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Uvira: le Général Amisi Tango Four boucle sa tournée et remplace le commandant FARDC
Le chef d’état-major général adjoint chargé des opérations et renseignements militaires, le lieutenant général Gabriel Amisi, a clôturé sa mission d’inspection des troupes le week-end dernier à Minembwe, dans les hauts plateaux du territoire de Fizi.
Il était en mission de pacification dans cette partie du pays avec une délégation de quatre généraux des FARDC.
Sur place, le lieutenant général Gabriel Amisi a décidé de permuter le commandant des FARDC en poste à Minembwe.
Le colonel Antoine Byagola, venu de Kinshasa remplace donc le colonel Honoré Katembo contesté par la population locale.
S’agissant des relations intercommunautaires, la délégation a noté des désaccords persistants entre les differentes communautés locales de la région et le non-respect des accords de paix signés pour la pacification de ce secteur.
À l’issue des entretiens avec la délégation des FARDC, toutes les communautés reconnaissent entretenir des groupes d’autodéfense armés appuyés par des groupes armés étrangers.
Le chef d’état-major général adjoint chargé des opérations et renseignements militaires leur a « demandé de déposer les armes et laisser l’armée les protéger, parce que l’armée est au service de tout le monde, » indique le chef de département audiovisuel de l’armée, major Gbelo Gerry, qui faisait partie de la délégation.
Le général Amisi a en outre appelé ces milices locales à se désolidariser de groupes armés étrangers. « D’où, les mesures suivantes ont été prises : le renforcement de l’autorité de l’Etat et l’armée va prendre ses responsabilités pour protéger tout le monde. Il y a changement au niveau du commandement des opérations sur l’axe Minembwe.
Il y aura un mécanisme de changement pour que l’autorité de l’Etat soit totalement restaurée et établie », a poursuivi le major Gbelo Gerry.
La délégation est retournée à Goma après avoir recommandé à chaque communauté de Minembwe de sensibiliser ses membres qui détiennent illégalement les armes, avant le début des opérations militaires de grande envergure.
Les représentants des communautés ont demandé à l’unanimité que l’armée prenne des dispositions pour imposer la paix en vue d’établir l’autorité de l’Etat dans les hauts plateaux.
Bishop Mfundu/CONGOPROFOND.NET
La localité de Katanda est le théâtre d’événements pour le moins insolites depuis la signature d’un pacte de paix et de vivre-ensemble historique entre les communautés Bena Muembia, Bena Kapuya et Bena Nshimba. Cet accord, fruit de longues négociations et de la médiation des grands chefs coutumiers de la région, visait à mettre un terme aux tensions et aux conflits intercommunautaires qui ont, par le passé, assombri la vie de ces populations.
Si le pacte a engendré une atmosphère d’harmonie et de fraternisation inédite, des incidents récents ont suscité l’étonnement et l’interprétation au sein de la communauté, certains y voyant la manifestation d’un pouvoir mystique inhérent à cet engagement solennel.
Les faits rapportés, bien que distincts, ont en commun leur caractère singulier et leur survenance dans la période consécutive à la signature du pacte de paix. Le premier incident concerne une femme de la communauté Bena Nshimba qui s’était rendue à Katabua, une localité voisine, dans le but de collecter du bois mort. Selon les témoignages recueillis sur place, alors qu’elle déterrait des maniocs dans un champ qui ne lui appartenait pas, elle a été victime de la morsure simultanée de trois serpents.
Le second incident, tout aussi étrange, s’est déroulé à Dipumba. Un jeune homme, dont l’appartenance communautaire n’a pas été officiellement précisée mais qui, selon certaines sources locales, serait lié à l’une des communautés autrefois en conflit, se serait accidentellement tiré dessus en manipulant une arme à feu. L’arme en question aurait été initialement apportée dans le but d’une attaque, vestige des anciennes animosités intercommunautaires.
Ces deux incidents, survenus dans un laps de temps relativement court après la signature du pacte de paix, sont perçus par une partie significative de la population locale comme étant plus que de simples coïncidences. Certains habitants y voient une manifestation tangible du pouvoir mystique qui sous-tend l’accord de paix et de vivre-ensemble, auquel ont participé les plus hauts dignitaires coutumiers de la région. L’interprétation dominante suggère que ces événements pourraient être des avertissements ou des conséquences liés au non-respect des termes tacites ou explicites du pacte, ou encore des manifestations de forces spirituelles veillant au maintien de la nouvelle harmonie.
Mike Tyson Mukendi / CONGOPROFOND.NET