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Foot : Fiston Mayele Kalala offre le classico à Young Africans dans le stade du SIMBA SC !
Un but de l’international congolais Fiston Mayele Kalala, à la 12e minute de jeu, a permis au Young Africans de remporter ( super coupe) le Clásico tanzanien (1-0) contre son grand rival SIMBA SC au Stade Benjamin Mpaka.
Grâce à Fiston Mayele Kalala, Young African remporte son duel face à SIMBA SC, avec la titularisation de 4 Congolais côté Young Africans, notamment Djuma Shabani à la défense, Yannick Bangala au milieu, Jésus Moloko Ducapel et Fiston Mayele Kalala à l’attaque. Du côté de Simba, l’ex capitaine de DCMP n’était pas aligné.
L’homme de la danse du temps, Fiston Mayele Kalala, deux fois meilleur buteur de l’AS V.CLUB pendant deux saisons, Young Africans a l’avantage de pouvoir se concentrer exclusivement sur le championnat, alors que son rival doit encore disputer la Ligue des champions africains. Ce qui va évidemment coûter beaucoup d’énergie à Simba SC de Baka Henock.
Désiré Rex Owamba/ CONGOPROFOND.NET
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Quand la mode défie la loi : L’habillement provocant face au Code pénal congolais ( Par Adeodat LIKINDA, juriste)
Dans les rues de Kinshasa et d’autres villes de la RDC, une tendance vestimentaire de plus en plus audacieuse s’impose, particulièrement chez les jeunes filles. Entre mini-jupes, tenues transparentes, pantalons moulants et crop tops, le débat s’enflamme : s’agit-il d’une expression légitime de la liberté ou d’un véritable outrage public aux bonnes mœurs, réprimé par la loi congolaise ?
Le choc des cultures et des valeurs
Pays profondément attaché à ses traditions chrétiennes et coutumières, la RDC se retrouve aujourd’hui face à une jeunesse influencée par les codes de la mondialisation et des réseaux sociaux. Pour certains, s’habiller de manière “sexy” relève d’une affirmation identitaire et d’une liberté individuelle assumée. Pour d’autres, c’est le signe d’une décadence morale et une offense à l’ordre public.
Que dit la loi congolaise ?
Le Code pénal congolais, en son article 176, réprime l’outrage public aux bonnes mœurs, notamment par des actes, gestes ou comportements indécents dans les lieux publics. Bien que la loi ne définisse pas avec précision les limites de “l’indécence vestimentaire”, certains magistrats, policiers ou autorités locales s’en servent pour interpeller, avertir ou même arrêter des jeunes filles jugées provocantes.
Liberté individuelle ou norme collective ?
La Constitution congolaise garantit la liberté d’expression et de mouvement, incluant implicitement le droit de s’habiller selon ses choix. Cependant, dans une société où la moralité publique demeure très conservatrice, cette liberté entre rapidement en tension avec les sensibilités collectives.
Une ligne fragile à ne pas franchir
Les appels à un encadrement vestimentaire dans les écoles, universités, institutions publiques et lieux de culte se multiplient. Certaines structures ont déjà instauré des codes vestimentaires stricts. La difficulté demeure toutefois de déterminer jusqu’où la liberté individuelle peut aller sans heurter les valeurs sociales ?
En conclusion, l’outrage aux bonnes mœurs par l’habillement demeure une infraction en droit congolais, à la croisée de l’éthique et de la culture. Il est donc recommandé d’adopter une tenue respectueuse des sensibilités publiques, sous peine de poursuites pouvant aller jusqu’à un an d’emprisonnement.
Adeodat LIKINDA “Bulldozer” / CongoProfond.net