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Charles Mbutamuntu : « C’est inacceptable de faire louer le stade des Martyrs à deux ailes rivales pour le Ramadan au même moment »

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Trois jours après les incidents survenus le 14 mai 2021 au stade des Martyrs de Kinshasa lors de la clôture du mois de ramadan, le gouvernement provincial que dirige le gouverneur Gentiny Ngobila a enfin décidé de briser le silence.

Le porte-parole de l’exécutif de la capitale, Charles Mbutamuntu, a fait une mise au point ce lundi 17 mai 2021 devant la presse, pour éclairer la lanterne de l’opinion tant nationale qu’internationale concernant ces événements tragiques qui a occasionné d’énormes dégâts matériels et humains.

Selon les explications de la ville de Kinshasa, l’Hôtel de ville de Kinshasa avait reçu la demande d’autorisation d’une aile de la Communauté islamique du Congo (Comico) pour célébrer la fin du ramadan. La ville a insisté sur le respect des gestes barrières contre la Covid-19, avant de donner une suite favorable.

Quelques jours après, une autre aile s’est présentée chez le gouverneur pour la même demande. Ce dernier lui a réservé une fin de non recevoir, lui conseillant d’aller dans un autre site.

Par la suite, des rumeurs ont circulé, selon lesquelles l’aile qui n’a pas obtenu l’autorisation de la ville préparerait des troubles. Le gouv’ s’est vu obligé de convoquer les deux ailes pour une séance de réconciliation. Ce qui fut fait. Les deux leaders se sont embrassées, sous les applaudissements des témoins. Ils ont même promis de faire adhérer leurs bases à cette démarche de la paix, le jour de la fin du ramadan. Mais c’était difficile de détecter la sincérité des uns et des autres.

Or, le stade des Martyrs a fait payer aux deux ailes la location de ce site pour une même activité, au même moment. Ce qui a mis la ville en difficulté.

« A notre grande surprise, au lieu de sceller la paix, ils ont versé dans une extrême violence », s’est exclamé Charles Mbutamuntu.

L’Hôtel de ville de Kinshasa condamne avec la dernière énergie ces troubles à l’ordre public et salue le verdict rendu par la justice dans cette affaire. Mais les enquêtes se poursuivent pour mettre la main sur d’autres inciviques en cavale.

Tchèques Bukasa/CONGOPROFOND.NET

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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”

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Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.

À travers une communication accordée à congoprofond.net⁠ à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.

Le kimbanguisme comme levier stratégique africain

Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.

Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.

Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».

La diplomatie des langues africaines

Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.

Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.

Entre spiritualité et diplomatie

À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.

Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.

Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.

Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET 

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