À la Une
Présidentielle 2023 : La vague « Fatshi20 » a emporté Mbuji-Mayi !
C’est par la ville de Mbuji-Mayi (Kasaï Oriental) que le président-candidat Félix Tshisekedi a entamé sa campagne dans l’espace Grand Kasaï. Depuis plus d’une semaine, Augustin Kabuya, coordonnateur de sa campagne pour le Grand Kasaï, l’avait précédé pour baliser le chemin. Mardi, il a gagné son pari dans la ville de Mbuji-Mayi.

A Mbuji-Mayi, le temps s’est réellement arrêté avec l’arrivée de Félix Tshisekedi. Devant la marée humaine qui est venue à sa rencontre, Félix Tshisekedi a lancé : « Ne suivez pas le chemin de ceux qui manipulent nos frères Katangais pour tuer nos frères Kasaïens», sans toutefois les citer. Et d’ajouter : «Nous ne pouvons pas suivre ça, nous quand nous refusons quelqu’un, nous lui tournons le dos, nos frères qui se sont ralliés à l’ennemi, nous n’avons pas de problèmes avec eux, nous allons remettre tout entre les mains de Dieu».
Comme partout où il passe, Félix Tshisekedi a prêché l’unité et la cohésion nationale, appelant ses frères et sœurs du Grand Kasaï à lui renouveler leur confiance le 20 décembre prochain dans les urnes : «Vous connaissez notre souffrance, notre souffrance avec des anciens régimes qui nous regardaient comme des non-Congolais. Je n’aime pas que les Kasaïens se divisent, vous êtes des frères, notre Kasaï a été abandonné, soudons-nous pour que notre Kasaï puisse se développer», a-t-il lancé devant la foule ». Arrêt sur images.

Econews
À la Une
25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.

Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET
