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Kasaï Central/Barrage de Katende : la 1ère ampoule va s’allumer dans 2 ans ! (Marcelin Bilomba, Conseiller principal Chef de l’État)
Les travaux du barrage de Katende, au Kasaï Central, centre de la République Démocratique du Congo, viennent d’être relancés. Les 12 premiers wagons chargés des matériels arrivent à Tshimbulu ce vendredi 10 septembre, avant d’être acheminés sur le site de Katende.
D’après le conseiller principal du chef de l’État, Marcelin Bilomba, environ 15 rotations s’effectueront durant deux mois pour acheminer tous les matériels avant le démarrage des travaux proprement dits.
» Sur fond de la vision salutaire du chef de l’État, il a été décidé de relancer le projet Katende. Dans son projet initial, il était question de produire 64 mégawatts. Nous, nous réfléchissons de recadrer ce projet avec 6 tirbunes et produire 96 mégawatts. Sans énergie, on ne peut pas développer le Grand Kasaï. Je vous confirme que c’est que vous avez appris est vrai. Il y a eu la première rotation avec 12 wagons. Il y a en aura 12 et 15 rotations pour transférer tous les équipements afin de pouvoir démarrer les travaux de génie civile », explique-t-il.
D’après le Conseiller principal du chef de l’État, la première ampoule s’allume dans deux ans. Certains préalables doivent être vidés avant le démarrage proprement dit », explique-t-il. » Les travaux prendront environ 24 mois, nous allons commencer d’abord par un audit. Comme les travaux étaient déjà arrêtés, on aura un audit technique et financier, pour déterminer le coût de ce projet. L’audit va prendren environ 45 jours », conclut Marcelin Bilomba.
Pour rappel, les travaux du barrage de Katende ont été suspendus depuis 2016 au début des évènements Kamuina Nsapu.
Plusieurs autres matériels ont été emportés par des inconnus alors que les travaux de génie civil étaient à 65%.
Jeff MBUYI/CONGOPROFOND.NET
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25 mai : L’ambassadeur Dr Jospin Lohanga présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.
Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET