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UDPS: un nouvel élan de dynamisme à Kinshasa, le SG Augustin Kabuya à la manoeuvre! (Interview avec Me Elvis Mayo Bieme Ngalisame)
Tout au long du mois de mars 2021, Augustin Kabuya, le Secrétaire général de l’Union pour la Démocratie et le Progrès Social (Udps/Tshisekedi), a procédé, dimanche après dimanche, à l’installation des comités des quatre fédérations de Kinshasa. Ces cérémonies, dignes de meeting politique, ont drainé un monde fou à Funa, Lukunga, Mont-Amba et Tshangu. A quoi sert cet exercice ? Me Elvis Mayo Bieme Ngalisame, Cadre de l’Udps et Conseiller du Président Jean-Marc Kabund, nous en donne l’explication. Interview.

CONGOPROFOND.NET: Pourquoi le Sg Augustin Kabuya a-t-il attendu ce moment pour engager une telle tournée ?
Me Elvis Mayo Bieme : C’est depuis septembre 2020 que la Présidence du Parti a procédé à la nomination de tous les comités fédéraux à travers le pays. Le travail entamé par le Secrétaire général à partir de Kinshasa n’est que la mise en exécution des décisions prises quant à l’installation effective de ces comités dont la finalité demeure l’unité du Parti et la performance des membres quant aux objectifs et perspectives.
CONGOPROFOND.NET: Peut -on dire que ces meeting s’assimilent à une redynamisation de la base ?

Me Elvis Mayo Bieme : Évidemment ! C’est un nouvel élan de dynamisme qui est donné. Nul n’ignore les récentes attaques politiques tous azimuts subis par notre formation politique en ce qui concerne notamment le recensement préalable, le prétendu agenda caché sur l’échéance électorale horizon 2023, la formation du gouvernement Jean-Michel Sama. Ces rencontres sur terrain ont permis un éclairage pertinent.
CONGOPROFOND.NET: Malgré ces discours, beaucoup continuent à pointer la jeunesse Udps du doigt dans le sens qu’elle attaque avec malveillance les leaders d’autres camps y compris ceux de l’Union sacrée. A quoi ont servi ces mobilisations par rapport à ces affirmations ?
Maître Elvis Mayo Bieme : Au fait, contrairement à ce qu’ils pensent, ces mobilisations sont à considérer comme des instruments susceptibles d’encourager la voie de la raison contre celle de la passion. A titre d’exemple, au terrain Kabinda, dans la fédération de Lukunga, le Sg a soutenu que personne ne tolérerait des attaques violentes contre les prêtres. Le problème aux yeux des détracteurs est juste que la jeunesse Udps croit en son pouvoir d’agir pour changer les choses alors que la leur demeure dans des ambiguïtés et obscurités.
Congoprofond : Pourriez-vous nous dire comment s’organise la suite ?

Maître Elvis Mayo Bieme : Il vous souviendra que déjà en 2019, nous avions commencer cette redynamisation de nos organes de base avec le Président ad intérim du Parti, l’honorable Jean-Marc Kabund, avec des descentes à Kananga et Tshikapa. C’est covid-19 qui avait ralenti l’élan par la suite. Suivant la planification stratégique de l’Udps, la mobilisation étant le moteur de l’action, le Sg Augustin Kabuya continuera ce travail indispensable progressivement dans d’autres provinces. Il est évident que ces mobilisations laissent nos adversaires dans des confusions supplémentaires découlant de leur position marginale ou tout au moins de leur statut d’opposant.
Propos recueillis par Tchèques Bukasa/CONGOPROFOND.NET
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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.

Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET
