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La CENCO, après échange avec Ilunkamba : » Il a un rôle à jouer dans la crise, c’est lui la plaque tournante dans la gestion du pays »
» Le Premier ministre Sylvestre ILUNGA ILUNKAMBA est la plaque tournante dans la gestion du Pays. C’est lui le Chef du Gouvernement, il doit canaliser tous les efforts pour que le peuple se retrouve et puisse parler Congolais. Et, en sa qualité de Chef du Gouvernement Central, il reste au milieu du village dans son rôle de trait d’union entre les uns et les autres ». Déclaration faite par le Secrétaire Général de la CENCO, l’abbé Donatien NSHOLE, à l’issue de l’audience accordée ce jeudi 12 novembre 2020 à la Primature par le 1er Ministre ILUNGA ILUNKAMBA à la délégation de la CENCO, la Conférence Épiscopale Nationale du Congo, conduite par son président Monseigneur Marcel UTEMBI TAPA, accompagné du vice président Mgr José MOKO EKANGA.
Les évêques catholiques membres de la CENCO pensent qu’il y a une crise sociopolitique en RDC et comme pasteurs, ils sont préoccupés par son impact sur la vie des Congolais.
« Il a aussi quelque chose à faire. Il est comme au milieu du village. Les évêques ont pensé l’approcher pour écouter son avis, son analyse et aussi lui prodiguer quelques conseils et aussi lui demander de s’impliquer à son niveau pour arriver à un lendemain meilleur », a ajouté le SG de la CENCO.
À la question de savoir si cette démarche va aboutir ? Donatien Nshole répond : » Les évêques catholiques, comme les hommes d’espérance se disent confiants quant à l’issue de la crise politique en RDC ».
Il sied de noter que bien avant, la délégation de la CENCO a été reçue par Joseph Kabila Kabange, autorité morale du Front Commun pour le Congo et Martin Fayulu, président national de l’ECIDE.
MUAMBA MULEMBUE CLÉMENT/CONGOPROFOND.NET
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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.

Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET
