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RDC/Mbandaka : la femme d’un agriculteur accouche de quadruplés
Cette femme et son mari sont venus du village Mpama, territoire d’Ingende dans la province de l’Équateur. Leur activité principale : l’agriculture.
Selon Junior Lokekenzala, père des quadruplés, sa femme et lui se sont déplacés jusqu’à Mbandaka pour demander de l’aide aux autorités tant provinciales que nationales afin de subvenir aux besoins de ces nouvelles bouches à nourrir. Leur cri de détresse est aussi particulièrement lancé à l’endroit de la première dame de la République, Denise Nyakeru Tshisekedi, engagée dans le front social pour soulager les souffrances de plus démunis.
Ayant aussitôt appris cette nouvelle, le ministre provincial du Budget, Jean-Claude Mbongo, et son homologue des Finances, sont allés rapidement apporter une assistance au couple. Dans leur gibecière : du sucre, du savon, de la poudre talc, du thé, du lait et un peu d’argent pour leur survie.
Prenant la parole pour la circonstance, le ministre Jean-Claude Mbongo a encouragé le couple de persévérer dans la foi en Dieu qui fait des choses merveilleuses quand il veut. » C’est un événement très heureux, mais qui dépasse la charge du couple… », a-t-il reconnu.
Notons que le couple a décidé de donner les noms de deux filles à la première dame Denise Nyakeru Tshisekedi et à la ministre provinciale du Genre, Famille et Eenfants, Élysée Bofaya, et les deux autres portent les noms des membres de familles.
Kadhafi Ntikala/CONGOPROFOND.NET(Mbandaka)
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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.
Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET