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Fake news : une vidéo bidonée pour salir la famille Tshibala
Une vidéo virale présentant un quidam étiqueté « fils » du premier ministre sortant, Bruno Tshibala, entrain de se masturber, a envahi les réseaux sociaux depuis le début de la semaine.
Des spécialistes en montage vidéo ont formellement renseigné que ce document est un faux sur toute la ligne. Et pour cause !
Bertrand Tshibala que CONGOPROFOND.NET a rencontré ne porte pas des tatouages sur son corps, alors que le prétendu « Bertrand » qui s’illustre dans cet acte malsain dans la vidéo est super tatoué au bras droit. Autant, le fils du premier ministre n’est pas velu, cependant le type de la vidéo est hyper poilu et très barbu.
Pour l’interessé, il n’y a aucun doute: c’est un nouveau coup des détracteurs politiques de son père qui sont derrière cette campagne de sape.
Avec un calme olympien, il avoue que ce n’est pas sa personne qui est visée, mais plutôt celle de son père dont l’aura dérange ses nombreux adversaires et ennemis politiques. « Ceux qui attaquent Bruno Tshibala ont du mal à le juger sur son bilan qui est largement positif. Il avait un seul grand engagement pris au début de son mandat, à savoir : organiser les élections. Ce pari, il l’a gagné. Nous avons eu une alternance et une passation pacifique du pouvoir au sommet du pays. C’est une première », s’est vanté un autre proche du premier ministre balayant lui aussi d’un revers de la main cette énième Fake news qui a troublé l’opinion publique.
Tchèques Bukasa/CONGOPROFOND.NET
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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.
Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET