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Jeanine Mabunda dément une quelconque agression sur sa personne
En campagne dans la province de la Mongala pour sa réélection à la députation nationale et en faveur du candidat du FCC à la présidentielle, Emmanuel Ramazani Shadary, Jeanine Mabunda Lioko dément les rumeurs qui circulent sur la toile à propos d’une certaine agression sur sa personne. Elle rassure tout le monde de n’avoir jamais été agressée et confirme sa présence auprès de sa base à Bumba, dans la province de la Mongala.
» Je suis auprès de ma base après avoir accueilli chaleureusement le candidat Emmanuel Ramazani Shadary, à bumba. Je suis avec ma base qui a soif du changement, d’une progression économique et sociale au niveau du grand Equateur et dans la province de la Mongala. C’est moi qui vous parle, je suis en bonne santé. Je vous parle à partir de la maison que j’ai à Bumba. Vous entendez ma voix, je n’ai pas l’impression que j’ai la voix de quelqu’un qui aurait été agressé par 22 personnes. Ça c’est une mauvaise pensée qu’on fait à ma province, présentée comme une province qui agresserait les gens et pourtant c’est une province où la sécurité règne. C’est quand même étonnant qu’en pleine campagne électorale du coup c’est la province de la Mongala qu’on veut présenter comme hostile à la sécurité, alors que nous savons tous que ce n’est pas la vérité « , a démenti Jeanine Mabunda sur les antennes d’une radio périphérique.
Pour rappel, de folles rumeurs faisant état d’une agression sur la personne de la présidente de la Ligue des femmes du parti présidentiel, le PPRD, ont dominé les réseaux sociaux la semaine dernière. Faisant même croire à son évacuation pour l’Afrique du Sud, alors que cette proche collaboratrice du Chef de l’Etat, Joseph Kabila, se porte comme un charme, comme l’ont témoigné ses proches à CONGOPROFOND. NET.
Baby Mosha/CONGOPROFOND. NET
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25 mai : L’ambassadeur Dr Lohanga Konga Jospin présente le kimbanguisme comme un instrument du “soft power africain”
Le message livré le 25 mai 2026 par le Dr Jospin Lohanga Konga, ambassadeur itinérant de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, dépasse largement le seul cadre religieux.
À travers une communication accordée à congoprofond.net à l’occasion de la Journée mondiale de l’Afrique et de la Noël kimbanguiste, le diplomate spirituel a développé une véritable vision géopolitique du kimbanguisme, présenté comme un outil d’influence culturelle et civilisationnelle africaine.
Le kimbanguisme comme levier stratégique africain
Dans son intervention, le Dr Lohanga a défendu l’idée d’un « soft power africain » fondé sur les valeurs spirituelles, culturelles et historiques propres au continent.
Trois axes majeurs ont été mis en avant :
– enseigner une histoire africaine complète et décomplexée ;
– faire du kimbanguisme un levier d’influence culturelle africaine ;
– bâtir des partenariats internationaux fondés sur des valeurs définies par les Africains eux-mêmes.
Cette orientation inscrit clairement le discours dans la perspective de l’Agenda 2063 de Union africaine, programme stratégique visant à construire « l’Afrique que nous voulons ».
La diplomatie des langues africaines
Autre élément marquant : le caractère multilingue du message.
Après le français et l’anglais, le discours a été relayé en Lingala, Kikongo, Kiswahili et Tshiluba. Pour le Dr Lohanga, cette démarche ne relève pas du simple symbole, mais d’une volonté affirmée de replacer les langues africaines au cœur de la renaissance continentale.
Dans un contexte où les institutions africaines demeurent encore largement dominées par les langues héritées de la colonisation, cette initiative apparaît comme un acte culturel fort.
Entre spiritualité et diplomatie
À travers cette communication, le Dr Jospin Lohanga Konga confirme son rôle de diplomate spirituel engagé dans le rayonnement du kimbanguisme et de l’Afrique.
Son discours conjugue foi, mémoire, identité et stratégie continentale dans une même vision intellectuelle et géopolitique.
Au moment où l’Afrique cherche de nouveaux repères dans un monde en mutation, cette parole venue de Nkamba rappelle que l’influence des nations se joue aussi dans les récits culturels, les symboles et les héritages spirituels.
Barca Horly Fibilulu Mpia/CONGOPROFOND.NET