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RDC : l’Église kimbanguiste dénonce une présumée usurpation de son autorité autour du projet « Nkamba 2035 »
L’Église Kimbanguiste est montée au créneau pour dénoncer ce qu’elle qualifie de tentative d’usurpation de son autorité spirituelle et institutionnelle. Au cœur de cette affaire se trouve Pitchou Matouasilua Menayeto, accusé de s’être présenté abusivement comme représentant de l’Église Kimbanguiste.
Une réunion controversée autour du projet « Nkamba 2035 »
Selon les autorités ecclésiastiques de Nkamba, Pitchou Matouasilua Menayeto aurait participé à une réunion organisée à l’Hôtel du Gouvernement, en présence notamment d’hommes d’affaires égyptiens et de membres du cabinet de la Première ministre en complicité avec plusieurs personnes non autrement identifiées, monsieur Pitchou Matouasilua a fait usage de faux pour salir l’image de l’église Kimbanguiste siège internationales de Nkamba nouvelle Jérusalem Ville Sainte.

Plusieurs personnalités publiques ont participé à cette farce dont le ministre Jean Lucien Busa et Julien Paluku, avec la RTNC à contribuer à véhiculer une arnaque.
Au cours de cette rencontre, un projet baptisé « Nkamba 2035 » aurait été présenté. D’après l’Église Kimbanguiste, l’intéressé se serait présenté comme représentant de l’Église Kimbanguiste, une qualité que l’institution dément catégoriquement.
La mise au point de Nkamba
Dans une déclaration accordée à CONGOPROFOND, lundi 20 juillet 2026, Son Excellence l’ambassadeur itinérant Dr Lohanga Konga, fidèles kimbanguistes, a apporté un démenti sans équivoque.

« Cet individu ne dispose d’aucun mandat officiel. Il n’engage ni l’Église Kimbanguiste ni le Chef Spirituel. Toute signature, tout accord ou toute promesse faite en son nom est dépourvu de toute valeur et n’engage en rien l’Église Kimbanguiste. »
Pour les autorités de Nkamba, il s’agit d’une usurpation de qualité susceptible d’induire en erreur les partenaires institutionnels, diplomatiques et économiques de l’Église.
Une ambition contestée
Toujours selon les responsables de l’Église, M. Pitchou Matouasilua Menayeto nourrirait l’ambition d’accéder à la fonction de Représentant légal de l’Église Kimbanguiste à l’horizon 2035. Une démarche que l’institution considère comme une tentative de remise en cause de l’ordre établi et de l’œuvre spirituelle de Papa Simon Kimbangu.
Les préoccupations exprimées par l’Église
L’Église Kimbanguiste estime que cette situation soulève plusieurs préoccupations majeures :
1. Une usurpation d’autorité, le mandat de représentation relevant exclusivement du Chef Spirituel ;
2. Un risque diplomatique et économique, des investisseurs pouvant être amenés à traiter avec des personnes non habilitées ;
3. Une atteinte à l’image de Nkamba, Ville Sainte du kimbanguisme, dont le nom ne saurait être utilisé pour cautionner des initiatives personnelles.
Les précisions apportées par l’Église
Les autorités ecclésiastiques affirment également que M. Pitchou Matouasilua Menayeto n’est pas membre de l’Église Kimbanguiste, mais appartiendrait à un autre mouvement de mokoto groupes bana 26. Elles indiquent, en outre, que le Gouvernement égyptien ne reconnaîtrait pas la délégation comme de membres du gouvernement et l’intéressé comme interlocuteur officiel dans les discussions engagées avec l’Église.
Selon les mêmes sources, des procédures judiciaires seraient envisagées en République démocratique du Congo, notamment pour des faits présumés d’usage de faux. À ce stade, il appartient toutefois aux juridictions compétentes de se prononcer sur ces allégations.
L’Église rappelle par ailleurs qu’elle entretient des relations officielles avec les autorités égyptiennes. Tout développement doit tenir compte de ces trois aspects, Nkamba n’as pas envie de se moderniser au point de perdre ses repères, aujourd’hui l’Afrique souffre par manque de repère historique détruit par les colons. Je ne sais pas si Nkamba 2035 signifie quoi, car même les dates ont une signification pour l’Eglise, tout ce que eux conçoivent comme ou modernité doit être empreinte du spiritualisme en respectant les dogmes ou code de l’Eglise. D’ailleurs il faut déjà comprendre le sens du développement ou innovation qui n’ont pas un même sens selon qu’on est païen ou spirituel
Elle souligne également que le projet de construire Nkamba s’inscrit dans la vision portée par les autorités de la République, notamment à travers les initiatives prises sous l’impulsion du Président de la République, Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo.
Appel à la vigilance
Face à cette situation, l’Église Kimbanguiste appelle les autorités de la République démocratique du Congo, les institutions régionales ainsi que les partenaires nationaux et internationaux à faire preuve de la plus grande vigilance.
Elle demande notamment :
– Aux administrations publiques de vérifier systématiquement les mandats des personnes se réclamant de l’Église Kimbanguiste avant tout engagement officiel ;
– Aux partenaires techniques et financiers de ne traiter qu’avec des représentants officiellement habilités ;
– À l’opinion publique de rester vigilante face à toute initiative utilisant le nom de Nkamba sans l’autorisation expresse de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani.
Une position ferme
À travers cette mise au point, l’Église Kimbanguiste réaffirme sa détermination à préserver l’intégrité de son organisation, à protéger son héritage spirituel et à éviter toute confusion quant à sa représentation officielle.
Elle rappelle que son siège est établi à Nkamba-Ville Sainte et que seul le Cabinet de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani est habilité à représenter et à engager officiellement l’Église Kimbanguiste dans ses relations nationales et internationales.
En conclusion, l’Église met en garde contre toute tentative d’usurpation de son identité institutionnelle et invite les autorités compétentes à faire toute la lumière sur cette affaire dans le strict respect de la loi.
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